Origens curiosas de expressões populares

Maria vai com as outras

Rainha Maria I – Foto: Getty Images

Segundo o pesquisador Brasil Gerson, autor de História das Ruas do Rio, a expressão tem origem no início do século 19, com a vinda da família real portuguesa para o Rio de Janeiro. A mãe do rei João VI, a rainha Maria I, costumava passear às margens do rio Carioca, no antigo bairro de Águas Férreas.

Acontece que Maria I era conhecida por sua insanidade mental (manifestada após a morte do filho e da Revolução Francesa), tanto que era tratada como “A Louca”. Como ela ia passear levada pelas mãos de suas damas de companhia, o povo dizia: “Maria vai com as outras”.

Quebrar um galho

Quebrar um galho – Foto: Istock

Quando alguém nos ajuda a resolver um problema, dizemos que essa pessoa nos “quebrou um galho”. Existem duas versões diferentes para explicar a origem dessa expressão tão usada no Brasil

Um dos significados da palavra galho é “conjunto de riachos que se reúnem para formar um rio”. Assim, para os viajantes, “quebrar um galho” significa abrir um caminho em um afluente de rio para desembocar de forma mais rápida no rio principal.

Dor de cotovelo

Lupicínio Rodrigues – Foto: Reprodução

A expressão se difundiu graças ao sambista Lupicínio Rodrigues. Lupe, como era conhecido, foi um mulherengo incorrigível. E usou suas diversas desilusões amorosas como inspiração para compor. Praticamente todos os sambas de Lupe mencionavam a ‘dor’ e ele costumava classificar sua dor de cotovelo em três categorias, conforme a intensidade:

• A federal, que acabava em um porre;
• A estadual, suportável;
• E a municipal, que não rendia sequer um samba.

Enfiar o pé na jaca

Expressão “enfiar o pé na jaca” – Foto: Reprodução

“Enfiar o pé na jaca” é uma expressão popular que significa ter um comportamento descontrolado ou excessivo, principalmente quando se trata de bebida ou comida. Por exemplo: “vai trazendo chopes que hoje eu vou enfiar o pé na jaca!”.

A expressão tem origem no Brasil colonial, quando os tropeiros usavam cestos chamados “jacás” para transportar mercadorias. Os tropeiros paravam em bodegas para beber e, quando voltavam a montar nas mulas, acabavam enfiando o pé no jacá. Ao longo dos anos, o termo “jacá” foi substituído por “jaca” e a expressão passou a ser usada para indicar qualquer tipo de exagero ou excesso.

Com os burros n’água

Com os burros n’água – Foto: Reprodução

Usada quando alguém faz esforço para conseguir algo e se dá mal, a frase vem dos tempos do Brasil colonial, que, entre os séculos 17 e 18, viu a necessidade de escoar ouro, cacau e café entre o Sul e o Sudeste e adotou a ideia dos colonizadores espanhóis, que transportavam entre a Bolívia e o Panamá cargas sobre burros ou mulas.

Era comum os condutores das tropas enfrentarem caminhos torturantes. Muitas vezes davam, literalmente, com os burros n’água — em travessias alagadas onde os animais morriam afogados. Como o dono da mercadoria arcava com o dano, a locução passou a ser empregada sempre que alguém leva a pior.

As paredes têm ouvidos

As paredes têm ouvidos – Foto: Pixabay

A origem dessa expressão remonta a um antigo provérbio persa que dizia: “As paredes têm ratos, e ratos têm ouvidos”. Um registro similar é encontrado no clássico medieval The Canterbury Tales, em que o autor, Geoffrey Saucer, descreve que “aquele campo tinha olhos, e a madeira tinha ouvidos”.

Outra versão conta que a rainha Catarina de Médicis, esposa católica de Henrique II (rei da França) e perseguidora implacável dos huguenotes, protestantes franceses, fez furos nas paredes do palácio real para poder ouvir as pessoas das quais suspeitava.

Arranca-rabo

Sinônimo de briga, confusão, escândalo, a expressão tem origem em Portugal. Mas os fatos que a inspiraram remontam às guerras da Antiguidade. Segundo Deonísio da Silva, professor de Letras da Universidade Estácio de Sá, no Rio de Janeiro, os guerreiros egípcios adotaram a prática de decepar a cauda dos cavalos das montarias inimigas para provar aos súditos a vitória em uma batalha.

“Um oficial do faraó Tutmés III (1504-1450 a.C.) chegou a registrar em suas escrituras a glória de ter arrancado o rabo do cavalo do rei adversário”, escreve ele no livro De Onde Vêm as Palavras. O apreço pelo troféu inusitado durou milênios, chegando às terras lusitanas e, depois, ao Brasil. Aqui, os cangaceiros cortavam o rabo do gado de fazendas, para humilhar seus proprietários durante as invasões.

Segurar vela

Segurar vela – Foto: Reprodução

Quando não existiam as lâmpadas, as velas eram a principal fonte de luz. Por isso, na Idade Média, os iniciantes em todo tipo de trabalho braçal seguravam velas para que os mais experientes enxergassem o que faziam. Em teatros e outros lugares que funcionavam à noite, por exemplo, havia garotos acendedores de vela.

Em francês, uma das explicações da expressão (“tenir la chandelle”) se refere a criados que eram obrigados a segurar os candeeiros durante as relações sexuais de seus patrões e se manter virados de costas para não ver o que acontecia.

Entre 1500 e 1600, “segurar vela” passou a significar “ajudar em uma posição subordinada, desconfortável”. Com o tempo, serviu para designar a amante de um triângulo amoroso, e, mais recentemente, o amigo solteiro que acompanha um casal.

Custar os olhos da cara

Custar os olhos da cara – Foto: Reprodução

A origem mais conhecida dessa expressão faz referência ao espanhol Diego de Almagro (1479-1538), um dos conquistadores da América, que perdeu um de seus olhos quando tentava invadir uma fortaleza inca. “Defender os interesses da Coroa espanhola me custou um olho da cara”, teria afirmado o conquistador ao imperador espanhol Carlos I.

Pagar o pato

Pagar o pato – Foto: Reprodução

Vem da obra Facetiae, do italiano Giovanni Bracciolini (1380-1459). O texto do autor, figura importante no Renascimento italiano, conta a história de um camponês que vendia patos e certa vez uma mulher queria pagar os animais por meio de encontros sexuais com o vendedor. Na história, ambos foram surpreendidos pelo marido – quase – traído, que, sem concordar com o trato, pagou o pato com dinheiro e encerrou a questão.

Chutar o balde

Chutar o balde – Foto: Reprodução

Não há registro confirmado, mas alguns estudiosos afirmam que a origem dessa expressão está na execução pela forca. No passado, os condenados ficavam em pé sobre um bloco, colocavam a corda ao redor do pescoço, e aí o bloco era retirado para que ele fosse enforcado.

Claro que o bloco nem sempre era um bloco. Forcas profissionais tinham escadas, às vezes alçapões, ou seja, diferentes recursos para “tirar o chão” do enforcado. Supostamente, um balde também teria servido de substituto, e era chutado pelo executor na hora da morte. Há também a lenda de que a expressão teria nascido a partir do chute que uma vaca dá no balde de leite, quando não está feliz com a ordenha.

Salvo pelo gongo

Expressão “Salvo Pelo Gongo” – Foto: Reprodução

A lógica sugere que a expressão tenha origem nas lutas de boxe. Um pugilista prestes a perder o combate, cambaleante ou quase nocauteado, pode ser salvo com o soar do gongo ao fim de cada round.

Outra explicação faz referência a uma antiga e bizarra invenção chamada “caixão seguro”: com medo de serem enterradas vivas, pessoas encomendavam caixões com uma corda ligada a um sino, que ficava fora da sepultura. Assim, seria possível avisar alguém, caso ela acordasse sepultada.

Pôr a mão no fogo

Pôr a mão no fogo – Foto: Reprodução

A expressão vem de uma tortura praticada na época da Inquisição. Uma pessoa acusada de heresia tinha sua mão envolvida em uma estopa e era obrigada a andar alguns metros segurando uma barra de ferro aquecida.

Três dias depois, a estopa era retirada e a mão do suposto herege era checada: se estivesse queimada, o destino era a forca; se estivesse ilesa, era provada sua inocência. Então, botar a mão no fogo virou sinônimo de atestar confiança quase cega em alguém.

Confira a seguir: Pessoas que acidentalmente encontraram seus clones em museus; veja.

Você utiliza essas expressões no dia a dia?